Poštujem pravo svakog čovjeka, pa i gospodina Novaka Adžića, da o svemu, pa i o spomeniku „Velikom vojvodi“ Mirku Petroviću „nasred Podgorice“, ima svoje uvjerenje i stav, da se „zdušno“ zalaže za njegovu obnovu. Ne poštujem i ne uvažavam, međutim, ničije pravo da to čini ostrašćeno i sa naglašenom mržnjom prema neistomišljenicima, žmureći pred neporecivim istinama i činjenicama.
Naročito ne poštujem toliku količinu srbomrzačke fobije i manipulacije izražene u priči da su taj spomenik svojevremeno srušili „okupatori“ Crne Gore, odnosno akteri „nasilnog prisajedinjenja Crne Gore Srbiji“, kao da u poznatoj Podgoričkoj skupštini 1918. godine, koja je odlučivala o tome, nijesu sjedjeli tada najistaknutiji, najumniji i najpribraniji predstavnici crnogorskog naroda.
Uzalud se Novak Adžić poziva na „relevantne“ istoričare i „relevantnu naučnu istoriografiju“, ako to svodi na krug istomišljenika, onih koji ni po koju cijenu neće da priznaju da je „Veliki vojvoda“ Mirko Petrović tokom dvije pohare Kuča napravio genocid i počinio sramotne zločine, da ni poslije gotovo 170 godina nijesu izblijedjeli krvavi tragovi njegove bezdušnosti i krvoločnosti ispoljene u tim pohodima.
Adžić mi pripisuje pristrasnost i neobjektivnost u opisu tih pohara. Čitalaca radi, podsjećam da sam o tim poharama (džaba ih Adžić stavlja pod znake navoda) napisao dvije knjige. Knjiga „Zeko Mali“ doživjela je pet izdanja u tiražu od preko 12.000 primjeraka, u njoj za dvadeset godina niko nije slova pomakao, vjerovatno stoga što sam se, pored šačice Adžićevih „relevantnih“ istoričara, pozvao i na stotinak drugih istoričara i hroničara tih događaja. Zlodjelima „Velikog vojvode“ Mirka Petrovića bavio sam se i u prošle jeseni u objavljenoj knjizi „Kučka pećina“ čiji je tiraž takođe planuo za nedjelju dana, ali ni Adžić ni bilo ko drugi do sada nije zašiljio pero i dokazao da sam bio pristrasan i neobjektivan.
Siguran sam da razlog leži u činjenici da sam punu vjeru poklonio Marku Miljanovu, savremeniku i neposrednom svjedoku i hroničaru tih događaja iako Adžić sada pokušava da ga predstavi kao poslušnika, podrepušu i ližisana knjaza Danila, vojvode Mirka i knjaza Nikole, koji se, tobož, okuražio i „propjevao“ tek kad je pao u nemilost gospodara.
Sva ta providna, paučinasta konstrukcija pada kad Adžić i njegovi prethodnici i istomišljenici, čiju priču papagajski ponavlja, počnu da pravdaju crnogorske zločine u Kučima željom kljaza Danila da to pleme konačno prisajedini Crnoj Gori, pričom o turkofilskim težnjama Kuča poslije svega što su vjekovima istrpjeli od Turaka. Ako je knjazu Danilu i njegovom bratu–egzekutoru toliko bilo stalo do Kuča, zašto ih onda nepune dvije godine kasnije onako jeftino, kao šugavu jarad na zlome pazaru, prepustiše i prodadoše Turcima?
Na osnovu svega što sam pročitao i što znam o crnogorskim poharama Kuča, o onome što je vojska kojom je komandovao „Veliki vojvoda“ Mirko tamo počinila 1855. i 1856. godine, ja i dalje ostajem pri tvrdnji da spomenik tom zlikovcu i krvniku nije srušio ni Savo Fatić ni – kakve li ironije i besmislice! – mitropolit Gavrilo Dožić, već mržnja onih koje je tako krvnički zadužio, želja za osvetom koja je proključala u trenutku kad je nestala moć moćnog gospodara, onoga koji je u svojoj oholosti i samovlašću i podigao spomenik ocu, neće li tako oprati njegove krvave ruke i crni obraz pred potomstvom.
No, da ne rizikujem da me Novak Adžić ponovo optuži za plemensku ostrašćenost, želim samo još da prokomentarišem njegovo pitanje „zašto pojedini Kuči nijesu ni pokušali, a kamoli srušili spomenik u periodu od 1886. do 1919.“ Odgovoriću jednom anegdotom vezanom za glasovitog sovjetskog lidera Nikutu Sergejeviča Hruščova. Kad je sjeo na tron i javno progovorio protiv Staljina i staljinizma, na jednoj konferenciji za štampu neki novinar mu je, naravno anonimno, postavio pitanje: gdje je bio dok je Staljin bio živ i na vrhuncu moći. Hruščov mu je odgovorio: „Krio sam se u istoj rupi u kojoj se i vi sada krijete.“
Na sreću, minula su vremena skrivanja i ćutanja i sve istine mogu i moraju da se kažu, pa i istina o „Velikom vojvodi“ Mirku Petroviću i njegovim „zaslugama“ i džaba i Adžić i adžići pokušavaju da tu priču zataškaju galamom da je onaj ko je protiv veličanja tog krvnika – protiv Crne Gore i njene državnosti.
Na kraju, ja nemam iluzija da će ova vlast, u svom bezumlju i samovlašću, poperiti taj spomenik – sila uzme zemlje i gradove... ali sam isto tako siguran da će jednom, kad-tad, opet doći neka 1919. jer je krv ljudska – osobito krv djece – „rana naopaka“ i ona kad-tad mora na nos skočiti onome ko je prolije, ali i onome ko taj zločin pravda i krije.
Budo Simonović
Brzojav
U nabrajanju onih koji su se bavili crnogorskim poharama Kuča i te zločine, naravno, pravdali „crnogorskim državnim interesima, Novaku Adžiću se omaklo da spomene i profesora Dušana Vuksana, neumornu krticu i jednog od najzaslužnijih crnogorskih istoričara što su mnoge tajne objelodanjene i nebrojene zagonetke riješene. Upravo on je pronašao onaj brzojav koji je „Veliki vojvoda“ Mirko Petrović uputio iz Kuča bratu-gospodaru. To je ta strašna samoptužba pred kojom padaju argumenti svih koji taj pohod pokušavaju pravdati državnim interesima. On javno priznaje da je „do podne“ 50 glava otkinuo. A pohara je trajala dva dana...